Le leggende dei Sibillini

Le leggende dei Sibillini: cosa sapere

La Sibilla Appenninica. La Sibilla Appenninica è nota anche come Sibilla Picena o Sibilla di Norcia ed è presente nell'immaginario collettivo fin dal Medioevo. Nella tradizione classica non ne esiste traccia: compare quasi all'improvviso in epoca medievale, proprio in questo territorio. Le prime fonti scritte risalgono al basso Medioevo. Nel Medioevo i Sibillini furono meta di pellegrinaggi di santi e avventurieri, negromanti e cavalieri, che raggiungevano il suo antro.

La grotta, chiamata anche grotta delle fate, si trova a circa 2.150 m di quota, vicino alla vetta del Monte Sibilla. Il vestibolo è crollato definitivamente tra il 1953 e il 1968: oggi non si entra e a piedi si raggiunge solo il luogo dell'ingresso.

Le fate. Nella tradizione locale di Montemonaco, la Sibilla sarebbe una fata buona, le cui ancelle scendevano a valle per insegnare la filatura e la tessitura o per ballare con i giovani del posto durante le feste. Altri racconti sulle fate e sui negromanti sono raccolti nella pagina fate e negromanti.

Guerin Meschino. Il romanzo cavalleresco Guerin Meschino fu scritto intorno al 1410 da Andrea da Barberino. La storia è ambientata nell'anno 824. Guerino è un cavaliere della corte di Costantinopoli, detto "meschino" perché non conosce i propri genitori, e viaggia per l'Europa alla ricerca delle sue origini. A Norcia parte verso la grotta della Sibilla per chiederle i nomi dei genitori.

Nel racconto tre fanciulle accolgono il cavaliere alla grotta e lo conducono dalla Sibilla. La Sibilla prova a spingerlo al peccato, ma lui resiste a ogni tentazione. Il mondo sotterraneo non è del tutto idilliaco: gli abitanti, ogni venerdì a mezzanotte, si trasformano in serpenti e altre creature mostruose, e tornano normali alla mezzanotte del sabato. Dopo quasi un anno Guerino esce dalla grotta e va a Roma a chiedere perdono al Papa. Tra i pastori di questo territorio la lettura del romanzo era molto diffusa.

Antoine de La Sale. Il racconto del viaggiatore francese è un diario di viaggio. In Antoine de La Sale e il Paradiso della Regina Sibilla si legge che visitò la grotta nel maggio 1420 e lasciò una descrizione minuziosa dei luoghi e del vestibolo della grotta. Il testo è dedicato alla duchessa Agnese di Borgogna. Antoine descrive con precisione il percorso verso il monte della Sibilla. Dalla fortezza di Montemonaco all'ingresso della grotta, indica nove miglia. Per un tratto andò a cavallo, accompagnato da Giovanni Sora, dottore di Montemonaco.

Il diario riporta anche la storia di un cavaliere tedesco e del suo scudiero. Furono accolti alla corte della Sibilla e vi rimasero quasi un anno tra piaceri raffinati, poi scoprirono trasformazioni animali, opera del demonio, e decisero di andarsene. A Roma il papa non volle assolverli subito. Il diario di Antoine e il romanzo di Andrea da Barberino sono i due testi che hanno definito la figura della Sibilla come la si conosce oggi. Secondo numerosi filologi, la leggenda della Sibilla sarebbe la fonte principale della leggenda tedesca di Tannhäuser, che ha molte analogie con la storia di Guerino.

Il Lago di Pilato. Il lago si trova sul Monte Vettore, nel Parco Nazionale dei Monti Sibillini, a 1.941 m di quota. Rientra nel comune di Montemonaco, è detto "il lago con gli occhiali" per la forma dei suoi due invasi comunicanti, ed è l'unico lago naturale delle Marche. Sulla morte di Pilato le versioni sono diverse. In una, il corpo fu chiuso in un sacco e affidato a un carro di bufali lasciati liberi di vagare. In un'altra, Pilato chiese come ultimo desiderio che il corpo fosse posto su un carro di buoi, che lo trascinò fino alla cima del Vettore.

La fama del luogo era sinistra. Dal XIII secolo il lago fu considerato frequentato da streghe e negromanti. L'accesso fu a lungo proibito e intorno al bacino furono alzati muri a secco. Un'altra tradizione lo identifica con il lago Averno, da cui si entrerebbe nel mondo degli Inferi. Il racconto completo è nella pagina sulla Leggenda del Lago di Pilato.

Le leggende dei Sibillini: i luoghi delle leggende oggi

Le leggende si possono approfondire in qualunque periodo dell'anno, perché vivono nei racconti e nei testi che li hanno fissati. Per vedere i luoghi conta invece la stagione. Il Lago di Pilato e la grotta della Sibilla si raggiungono solo a piedi: il lago è tra pareti impervie e si raggiunge solo con un'escursione. Del luogo della grotta, il cui ingresso è crollato, resta solo l'accesso a piedi.

Anche l'aspetto del lago cambia: quando c'è molta acqua, forma laghetti comunicanti a forma di occhiali. Prima di partire conviene controllare il meteo e le condizioni dei sentieri.

Le leggende dei Sibillini: consigli pratici

Seguire le orme di Guerino. Il percorso del Parco "Sui passi del Guerrin Meschino" è lungo 13.700 m, richiede circa 4 ore e 40 minuti all'andata e ha difficoltà EE, cioè per escursionisti esperti. Parte da Castelluccio (Capanna Ghezzi), passa per Colle Abieri e Palazzo Borghese e arriva a Foce. Percorre parte del cammino che Guerino avrebbe fatto da Norcia al Monte Sibilla.

Raggiungere il Lago di Pilato. Un'opzione è partire dal versante marchigiano, da Forca di Presta, nel comune di Arquata del Tronto. Da lì si segue il percorso verso la cima del Monte Vettore. Superato il rifugio Tito Zilioli, si scende sulla sinistra verso la valle del lago.

Rispettare il lago. Nel Lago di Pilato è vietato fare il bagno e anche avvicinarsi alle sponde oltre il limite del livello massimo dell'acqua. Il lago ospita il chirocefalo del Marchesoni, un minuscolo crostaceo rossastro che vive solo qui. Chi fa il giro del lago deve stare il più al largo possibile per non schiacciare le uova del chirocefalo.

Partire da Montemonaco. Montemonaco è il punto di riferimento per la grotta: nel diario di Antoine il sentiero parte dal castello del paese. Prima di salire alla grotta conviene informarsi sulle condizioni di accesso, perché il sisma del 2016 ha lasciato segni sulla zona (si veda Storia, arte e leggende dei Sibillini per il quadro generale).