Die Legenden der Monti Sibillini

Legenden der Monti Sibillini: Was man wissen sollte

Die Apenninische Sibylle. Die Apenninische Sibylle (Sibilla Appenninica) ist auch als Sibilla Picena oder Sibylle von Norcia bekannt und lebt seit dem Mittelalter in der Vorstellungswelt der Menschen. In der klassischen Überlieferung gibt es von ihr keine Spur: Sie taucht fast unvermittelt im Mittelalter auf, und zwar genau in dieser Gegend. Die ersten schriftlichen Quellen stammen aus dem Spätmittelalter. Im Mittelalter waren die Sibillini Ziel von Pilgerfahrten von Heiligen und Abenteurern, Nekromanten und Rittern, die ihre Höhle aufsuchten.

Die Grotte, auch Feengrotte genannt, liegt auf etwa 2.150 m Höhe nahe dem Gipfel des Monte Sibilla. Der Vorraum ist zwischen 1953 und 1968 endgültig eingestürzt: Heute kann man nicht hinein, zu Fuß erreicht man nur die Stelle des Eingangs.

Die Feen. In der örtlichen Überlieferung von Montemonaco ist die Sibylle eine gute Fee, deren Dienerinnen ins Tal hinabstiegen, um das Spinnen und Weben zu lehren oder bei Festen mit den jungen Leuten des Ortes zu tanzen. Weitere Geschichten über Feen und Nekromanten sind auf der Seite Feen und Nekromanten der Sibillini gesammelt.

Guerin Meschino. Den Ritterroman Guerin Meschino schrieb Andrea da Barberino um 1410. Die Handlung spielt im Jahr 824. Guerino ist ein Ritter am Hof von Konstantinopel, „meschino“ (der Elende) genannt, weil er seine Eltern nicht kennt, und reist auf der Suche nach seiner Herkunft durch Europa. Von Norcia bricht er zur Grotta della Sibilla auf, um die Sibylle nach den Namen seiner Eltern zu fragen.

In der Erzählung empfangen drei junge Frauen den Ritter an der Grotte und führen ihn zur Sibylle. Die Sibylle versucht, ihn zur Sünde zu verleiten, doch er widersteht jeder Versuchung. Die unterirdische Welt ist nicht ganz idyllisch: Ihre Bewohner verwandeln sich jeden Freitag um Mitternacht in Schlangen und andere Ungeheuer und werden erst um Mitternacht am Samstag wieder normal. Nach fast einem Jahr verlässt Guerino die Grotte und geht nach Rom, um den Papst um Vergebung zu bitten. Unter den Hirten dieser Gegend war die Lektüre des Romans weit verbreitet.

Antoine de La Sale. Der Bericht des französischen Reisenden ist ein Reisetagebuch. In Antoine de La Sale und das Paradies der Königin Sibylle ist zu lesen, dass er die Grotte im Mai 1420 besuchte und die Orte und den Vorraum der Grotte genau beschrieb. Der Text ist der Herzogin Agnes von Burgund gewidmet. Antoine beschreibt genau den Weg zum Berg der Sibylle. Von der Festung Montemonaco bis zum Eingang der Grotte gibt er neun Meilen an. Ein Stück des Wegs ritt er, begleitet von Giovanni Sora, einem Doktor aus Montemonaco.

Das Tagebuch erzählt auch die Geschichte eines deutschen Ritters und seines Knappen. Sie wurden am Hof der Sibylle aufgenommen und blieben dort fast ein Jahr inmitten erlesener Genüsse; dann entdeckten sie Verwandlungen in Tiere, ein Werk des Teufels, und beschlossen zu gehen. In Rom wollte der Papst sie nicht sofort lossprechen. Das Tagebuch von Antoine und der Roman von Andrea da Barberino sind die beiden Texte, die das heutige Bild der Sibylle geprägt haben. Nach Ansicht zahlreicher Philologen ist die Legende der Sibylle die Hauptquelle der deutschen Tannhäuser-Sage, die viele Parallelen zur Geschichte von Guerino aufweist.

Der Lago di Pilato. Der See liegt am Monte Vettore im Nationalpark Monti Sibillini auf 1.941 m Höhe. Er gehört zur Gemeinde Montemonaco, wird wegen der Form seiner zwei verbundenen Becken „der See mit der Brille“ genannt und ist der einzige natürliche See der Marken. Über den Tod des Pilatus gibt es verschiedene Versionen. In einer wurde der Leichnam in einen Sack gesteckt und einem Wagen mit Büffeln überlassen, die frei umherziehen durften. In einer anderen bat Pilatus als letzten Wunsch, seinen Leichnam auf einen Ochsenkarren zu legen, der ihn bis auf den Gipfel des Vettore zog.

Der Ort hatte einen unheimlichen Ruf. Ab dem 13. Jahrhundert galt der See als Treffpunkt von Hexen und Nekromanten. Der Zugang war lange verboten, und um das Becken wurden Trockenmauern errichtet. Eine andere Überlieferung setzt ihn mit dem Averner See gleich, durch den man in die Unterwelt gelangen soll. Die ganze Geschichte steht auf der Seite zur Legende vom Lago di Pilato.

Legenden der Monti Sibillini: die Orte der Legenden heute

Mit den Legenden kann man sich zu jeder Jahreszeit beschäftigen, denn sie leben in den Erzählungen und Texten, die sie festgehalten haben. Für den Besuch der Orte zählt dagegen die Jahreszeit. Den Lago di Pilato und die Grotte der Sibylle erreicht man nur zu Fuß: Der See liegt zwischen steilen Felswänden und ist nur mit einer Wanderung erreichbar. Zur Stelle der Grotte, deren Eingang eingestürzt ist, gelangt man ebenfalls nur zu Fuß.

Auch das Aussehen des Sees ändert sich: Bei viel Wasser bildet er verbundene kleine Seen in Form einer Brille. Vor dem Aufbruch empfiehlt es sich, das Wetter und den Zustand der Wege zu prüfen.

Legenden der Monti Sibillini: Praktische Tipps

Auf Guerinos Spuren. Die Route des Nationalparks „Sui passi del Guerrin Meschino“ („Auf den Spuren des Guerrin Meschino“) ist 13.700 m lang, erfordert für den Hinweg etwa 4 Stunden und 40 Minuten und hat den Schwierigkeitsgrad EE, also für erfahrene Wanderer. Er beginnt in Castelluccio (Capanna Ghezzi), führt über Colle Abieri und Palazzo Borghese und endet in Foce. Er folgt einem Teil des Wegs, den Guerino von Norcia zum Monte Sibilla gegangen sein soll.

Zum Lago di Pilato. Eine Möglichkeit ist der Start auf der Seite der Marken an der Forca di Presta, einem Bergpass in der Gemeinde Arquata del Tronto. Von dort folgt man dem Weg zum Gipfel des Monte Vettore. Nach dem Rifugio Tito Zilioli steigt man links ins Tal des Sees ab.

Den See schützen. Im Lago di Pilato ist Baden verboten, ebenso das Betreten des Ufers über die Hochwassergrenze hinaus. Im See lebt der Chirocefalo del Marchesoni, ein winziger rötlicher Krebs, den es nur hier gibt. Wer den See umrundet, muss möglichst großen Abstand zum Ufer halten, um die Eier des Chirocefalo nicht zu zertreten.

Start in Montemonaco. Montemonaco ist der Ausgangspunkt für die Grotte: In Antoines Tagebuch beginnt der Weg an der Burg des Ortes. Vor dem Aufstieg zur Grotte sollte man sich über die Zugangsbedingungen informieren, denn das Erdbeben von 2016 hat in der Gegend Spuren hinterlassen (einen Überblick gibt die Seite Geschichte und Kultur der Monti Sibillini).