Die Legende vom Lago di Pilato
Die Legende vom Lago di Pilato verbindet den Namen dieses Bergsees mit Pontius Pilatus, dem römischen Statthalter, der für das Todesurteil gegen Jesus Christus verantwortlich war. Nach der Volkserzählung wurde sein Leichnam auf einen Karren geladen, den zwei Büffel zogen. Von Rom aus soll der Karren bis in die Monti Sibillini gelangt sein, wo sich die Tiere in den See stürzten. So soll der See den Namen des Pilatus erhalten haben.
Den Ort gibt es wirklich, und er gehört zu den ungewöhnlichsten des Apennins. Das Tal des Lago di Pilato liegt auf 1.941 m Höhe im Gemeindegebiet von Montemonaco. Der See liegt unterhalb des Gipfels des Monte Vettore und ist das einzige natürliche Becken glazialen Ursprungs in den Marken. Um ihn ranken sich Geschichten von Nekromanten, von einem Tor zur Unterwelt und von einer Sibylle, die aus ihrer Grotte floh. Man erreicht ihn nur zu Fuß, und wer hinaufsteigt, sollte die Schutzregeln des Gebiets kennen.
Legende vom Lago di Pilato: Was man wissen sollte
Am weitesten verbreitet ist die Version mit dem Karren. Pilatus soll darum gebeten haben, an einem abgelegenen, einsamen Ort begraben zu werden. Sein Leichnam, von zwei wild gewordenen Büffeln gezogen, soll Tausende Kilometer bis an die Hänge der Sibillini zurückgelegt haben. Einige Varianten fügen Einzelheiten hinzu. Der Leichnam sei in einen Sack gesteckt und den Büffeln überlassen worden, die ziellos umherziehen durften. Die Tiere seien bis zur Cima del Redentore hinaufgestiegen, von deren Grat der Leichnam ins Wasser fiel. Jüngere Versionen erzählen, dass sich die Büffel von diesem Grat stürzten und dass im Fels noch die Spuren der Karrenräder zu sehen seien.
Es gibt noch eine andere Überlieferung, die Ende des 19. Jahrhunderts aufgezeichnet wurde. Professor Vincenzo Ghinassi aus Spoleto berichtete, dass die Erinnerung an den Leichnam des Pilatus damals verloren gegangen war. Erzählt wurde stattdessen, die Bergbewohner hätten im Augenblick der Kreuzigung gesehen, wie die Sibylle aus ihrer Grotte floh und das Wasser des Sees sich rot färbte, wie von Blut. Seitdem soll am Ufer eine kleine Pflanze wachsen, deren Blätter zwei mit dem Rücken aneinandergelegten Händen gleichen; man erkannte darin die von Nägeln durchbohrten Hände Christi. Wegen dieser Ereignisse sollen die Bergbewohner den See nach Pilatus benannt haben. Mehr über die Figur der Sibylle steht auf der Seite über die Apenninische Sibylle.
Dann gibt es die dunkle Seite des Sees. Man sagte, an seinen Ufern öffne sich ein Eingang zur Unterwelt, erreichbar über unwegsame Pfade. Ab dem 13. Jahrhundert galt der Ort als Treffpunkt von Hexen und Nekromanten. Die kirchlichen Autoritäten verboten den Zugang und stellten am Eingang des Tals einen Galgen auf. Um das Wasser wurden außerdem Trockenmauern gebaut, damit niemand hingelangen konnte. In alter Zeit hieß der See Lacum Sibillae. Weitere Erzählungen dieser Art sind in Feen und Nekromanten der Sibillini gesammelt.
Auch Reisende und Schriftsteller haben den Reiz des Ortes geprägt. Antoine de La Sale schrieb „Il paradiso della Regina Sibilla“ über seine Reise und den Besuch der Grotte. Das Werk, im Original „Le Paradis de la reine Sibylle“, erzählt von einer Reise im Jahr 1420. Ihm ist die Seite Antoine de La Sale und das Paradies der Königin Sibylle gewidmet. Andrea da Barberino brachte mit dem „Guerin Meschino“ einen weiteren Helden in die Sibillini, der hierher kam, um das Schicksal seiner Eltern zu erfahren. Die Figur stellt die Seite über die Legende von Guerin Meschino vor. Einen breiteren Überblick gibt der Bereich Legenden der Monti Sibillini.
Eine Besonderheit zur Verbreitung dieser Geschichten: In den Voralpen bei Luzern in der Schweiz gibt es ein Bergmassiv namens Pilatus, über das man sich seit dem Mittelalter sehr ähnliche Geschichten erzählt.
Die Landschaft verleiht dem Mythos Gestalt. Der See ist der Rest eines Gletscherkars, das aus alten Moränenablagerungen entstand, und zeugt von der letzten Eiszeit im Apennin. Über ihm stehen die höchsten Gipfel der Sibillini, vom Vettore bis zur Cima del Redentore und von der Cima del Lago bis zum Pizzo del Diavolo. Wenn reichlich Wasser da ist, vereinen sich die beiden Mulden, deshalb heißt der See auch „der See mit der Brille“. In Trockenzeiten zieht sich das Wasser zurück, und die beiden Wasserflächen werden kleiner und getrennt.
Der See hat auch einen einzigartigen Bewohner. 1954 entdeckte Professor Marchesoni hier einen kleinen rötlichen Krebs von etwa 12 mm, später Chirocefalo del Marchesoni genannt, der rückwärts schwimmt, mit dem Bauch zur Wasseroberfläche. Dieses Tier lebt nur hier.
Legende vom Lago di Pilato: den See heute besuchen
Für den Besuch des Sees eignet sich die Zeit zwischen dem späten Frühjahr und dem Frühherbst. Der Nationalpark nennt als ideale Zeit das späte Frühjahr und den Sommer, denn auf 1.941 m Höhe ist das Gebiet einen großen Teil des Jahres mit Schnee bedeckt. Vom späten Frühjahr bis zum Frühherbst sind die Wege besser zugänglich, und Schnee behindert das Gehen nicht. Ab Foce wird die Zeit von Mai bis Oktober empfohlen.
Im Sommer zeigt der See oft die Form einer Brille, doch dann sind auch mehr Wanderer unterwegs. Die Brillenform sieht man vor allem nach der Schneeschmelze. Der Wasserstand ist allerdings nicht garantiert. Der See speist sich aus Regen und vor allem aus Schmelzwasser und kann in Zeiten starker Trockenheit ganz ausbleiben, wie 1990. Auch in den letzten Jahren fehlte im Sommer mehrmals das Wasser. Eine Untersuchung der Umweltbehörde Ispra ergab außerdem, dass das Wasser seit dem Erdbeben schneller im Untergrund versickert. Wer am Ende der Saison kommt, findet daher womöglich weniger Wasser vor, als die Sommerfotos zeigen.
Im Winter und bei schlechtem Wetter ist besondere Vorsicht geboten: Der Weg kann sehr rutschig oder sogar unbegehbar werden. In Montemonaco ist der Legende das Museum der Sibyllengrotte in Montemonaco gewidmet. Es ist derzeit wegen Restaurierung geschlossen; vor dem Besuch sollte man prüfen, ob es wieder geöffnet hat.
Legende vom Lago di Pilato: Praktische Tipps
Zum See führen weder Straßen noch Lifte. Man erreicht ihn nur zu Fuß: Die bekanntesten Ausgangspunkte sind Foce di Montemonaco, die Forca di Presta und auf der umbrischen Seite Castelluccio di Norcia Richtung Forca Viola. Der Nationalpark erkennt nur die Wege zwischen Foce und dem See als historische Wege an (It 132, It 152, It 151). Die anderen Pfade sind nicht verboten, aber nicht markiert und können gefährlich sein. Vor dem Aufbruch sollte man sich beim Nationalpark über den Zustand der Wege und mögliche Zugangsbeschränkungen informieren. Nach dem Erdbeben von 2016 galten für den Weg ab Foce Verordnungen der Gemeinde.
Ab Foce beträgt der Aufstieg etwa 1.000 Höhenmeter. Für den Hinweg braucht man etwa 2,5 bis 3 Stunden, für den Rückweg etwa 2,5 Stunden. Der anstrengendste Abschnitt ist die Felsstufe der Svolte, wo der Weg steil und rutschig ist. Der Weg führt fast durchgehend bergauf und verläuft über weite Strecken ohne Schatten außerhalb des Waldes. In den warmen Monaten braucht man daher einen Hut und viel Wasser.
Zur Ausrüstung gehören Wanderschuhe und ein Wasservorrat. Wer von der Forca di Presta oder von anderen Seiten startet, trifft auf ausgesetzte Abschnitte. Diese Routen sind für Menschen mit Höhenangst nicht geeignet.
Die Regeln sind streng, weil der See ein empfindlicher Lebensraum ist. Der Nationalpark bezeichnet ihn als das empfindlichste Ökosystem des gesamten Schutzgebiets. Die Eier des Chirocefalo liegen am Ufer und unter dem Geröll, auch wenn kein Wasser da ist. Deshalb darf man sich dem Ufer nicht nähern und bei fehlendem Wasser den Seeboden nicht betreten. Man muss auf dem rot-weiß markierten Weg bleiben und darf nicht über die Geröllhalden gehen. Verboten sind Feuer, Mountainbikes, Drohnen und wildes Zelten. Laut den Vorschriften ist es auch verboten, ins Wasser zu gehen. Hunde sind ebenfalls nicht erlaubt.